有一天，我正在做我早上的例行公事，煮咖啡和洗碗. 我让我的Google mini打开全国公共广播电台(NPR)。. 尽管这项技术让我对它带来的监控产生了偏执, 它也很方便. 几秒钟后，我听到斯科特·西蒙的声音从屋子里传来. 他介绍了一位作家, 达蒙·杨说:“他的肤色给他的一生带来了特殊的挑战, 问题, 和焦虑.我对这个特殊的框架很敏感——“他的肤色构成了挑战”——并立即愤怒起来, 告诉谷歌停止播放NPR. 问题不在于斯科特·西蒙，也不在于NPR, 但在更广泛的白人自由主义文化景观中，同样有问题的框架每天都在重复出现.
我们都听过(让我们面对现实吧), 可能之前说过——“他们阻止他只是因为他是黑人”或者“她被那样对待是因为她的肤色。.“我们将这种对事件的解释视为种族分析, 这是对种族主义的愤怒和理解的展示. 当然, 这些陈述确实揭示了白人对种族的建构, 但它们并没有反映出种族互动的现实.
当我们说有色人种因为他们的皮肤而失去人性, 我们要承担责任, 或者至少是这样, 原因在于黑暗. 白人种族认同的特征之一是缺乏对白人种族认同的认可. 大多数时候, 大多数像我这样的白人对种族的体验是其他人对有色人种的体验，而我们与之明显不同. 所以当涉及到种族的时候，那从来不是我们的种族. 我们可以看到这种对种族的误解在那些NPR时刻上演. 白色在这些讨论中完全被移除. 这是混淆. 抹去. 隐藏. 因此，由于不存在而变得无辜.
反黑的概念是这个交流的中心，也是建构白本身的中心. 即使在我们白人承认种族主义的时候, 我们仍然把责任推给黑人. “他的肤色造成了特别的问题”——又一次, 好像这些挑战的根源是黑人.
让我们明确一点:有色人种不会因为他们的肤色而成为攻击目标, 而是因为针对他们的人的种族, 因为白, 白人文化, 白人至上主义.
我们知道语言很重要——它既能反映也能形成我们对世界的理解. 我们必须停止使用将反黑人和种族主义归咎于黑人和棕色人种的语言. 我们应该说, “由于白人种族，他一生都遇到了问题”或“白人和白人制度歧视他一生”. 当我们重新定位责任, 我们会对白人和有色人种有更好的理解.